Todo o praticante de yoga sabe que há dias e dias, nenhum dia é igual ao anterior. Se às vezes acordamos com a garra de um leão, outras é preciso uma grua para nos tirar da cama, se há dias em que o corpo está bem oleado e corresponde, outros parece que gerámos ferrugem nas articulações. Há ainda aqueles dias em que mentalmente temos uma enorme vontade de fazer tudo, mas parece que de alguma forma a comunicação entre o cérebro e o corpo falha e até damos por nós a pensar “de quem é este corpo? Isto não sou eu!”.
Hoje foi um desses dias, a prática custou! E não é que seja excepcional, muitas vezes a prática custa-me, o corpo não corresponde às expectativas da mente ou vice-versa, mas seja qual for a situação invariavelmente chego à mesma conclusão: não tenho um corpo excepcional para a prática, também não tenho o pior dos corpos, mas o problema está na minha mente e chama-se disciplina (ou falta dela)!
Desde pequena nunca levei nenhuma actividade muito a sério, experimentei um pouco de tudo e acabei sempre por desistir, na verdade, foi só no yoga que encontrei uma âncora, já lá vão pelo menos 16 anos. Ainda assim, durante muito tempo pratiquei com o foco apontado para aquilo que dava prazer e não necessariamente para o que precisava, escolhi sempre o caminho mais fácil. Foi na prática de Ashtanga Yoga que encontrei o primeiro grande desafio que ainda não superei mas que vou superando aos poucos – a questão da disciplina, da rotina, da tenacidade e da resiliência. Esta prática, e ainda que possa ser adaptada, não dá muita margem para nos encostarmos ao que é confortável, porque a sequência está definida e cedo ou tarde vamos esbarrar nalguma dificuldade e das duas uma: ou mandamos tudo às urtigas, ou vamos enfrentando!
É incrível como o Yoga como que por magia nos conduz exactamente ao ponto que precisamos de trabalhar, não no tapete, ou melhor também no tapete mas acima de tudo na vida. E sem dúvida que disciplina e resiliência são qualidades que eu preciso de trazer para a minha. Assim, na prática e na vida o meu Sankalpa ( a minha resolução interior) tem sido nesse sentido, e com a prática mas sobretudo com a visão do Yoga vou caminhando diariamente para a realização do meu sankalpa, e ainda que já tenha conquistado algum terreno há dias em que não consigo evitar os passos atrás, e ainda assim está tudo bem, está tudo na ordem.
Andar de comboio na Índia é uma experiência sobre a qual podemos escrever à vontade, mas que é como ter filhos, por mais que nos contem tudo, só sabemos como é quando os temos!
Ainda assim, numa tentativa de aproximação ao assunto, vou descrever uma aventura nocturna de 12 horas em sleeper class com A/C o que, como devem imaginar, é de si um oásis no deserto!
Ainda nem embarcamos e a coisa já vai mal! Encontrar a plataforma do nosso comboio pode ser obra desenganada, em muitas, diria que a maior parte das estações ferroviárias toda a informação está em hindi, incluindo os números das plataformas! Como sempre perguntar não serve de grande coisa pois, invariavelmente, os indianos acenam com a cabeça o que nós interpretamos como um sim, mas na verdade não entenderam rigorosamente nada do que perguntámos e simplesmente fazem o que sabem melhor – acenar com a cabeça e sorrir! Se chegarmos ao comboio (certo) e ele ainda não tiver partido então a viagem tem tudo para correr bem, pelo menos o principal está feito e se for o comboio (certo) vamos em direcção ao destino desejado.
Pois bem, de bilhete na mão e bagagem às costas lá vamos em busca do nosso lugar e também aqui é sempre bom começar a rezar, fazer um mantrinha a Ganesha ou a quem nos costuma acudir, para que “por favor, o meu lugar esteja livre”. Lugar marcado para os indianos não tem grande significado e o mais provável é chegarmos ao lugar e encontrarmos a avó, o avô, o filho, a filha, os 3 netos mais o bebé recém-nascido tudo enrolado na mesma manta a dormir tranquilamente. Isto é mesmo muito frequente mas, ainda assim, convém certificarmo-nos uma vez mais, que estamos no comboio certo (pois também já aconteceu de não estarmos!) Sendo então o nosso comboio, toca de fazer toda aquela família entender que o lugar não lhes pertence, o que perante a barreira linguística misturada com o sono é uma nova empreitada!
Uma vez conquistado o nosso território, há que arranjar um buraquinho para enfiar a bagagem e tratar de encontrar o revisor para nos arranjar uns lençóis limpos, pois se foi o que nos prometeram quando comprámos o bilhete preferíamos não ter de nos deitar naqueles que a simpática família já usou. Depois, sacudimos as migalhas, fazemos a cama o melhor que se pode e finalmente parece que teremos descanso até o vizinho da cama de baixo ligar o “roncómetro”! Como viajantes experientes toca a sacar dos tampões e da venda de olhos e está tudo bem, embalados pela dança do comboio prevê-se uma noite de bom descanso. Com o equipamento adequado dorme-se mesmo bem no comboio (e agora não estou a ser irónica).
Não se dorme é tanto como esperávamos pois os indianos são da madrugada e ao primeiro sinal do sol raiar começa a levantar-se um burburinho que cedo se transforma em acesos diálogos, gargalhadas ruidosas e até aparatosas discussões entre as famílias. Começa também a espalhar-se o cheiro a chamuças e chapatis com ghee, a dhal e parantha e enquanto os homens se abastecem, elas tratam de arranjar as tranças e de escolher um novo bindi para decorarem a testa, passam pó de talco pelo corpo das crianças ensonadas e muito khol nos seus olhos para proteger da poeira! É um cenário delicioso e apesar das poucas horas de sono sabe bem ficar parado a apreciar aquilo tudo. Não tarda nada também estamos a comer o que os nossos vizinhos prontamente partilham connosco, já com uma das crianças no colo e outra pendurada ao pescoço, encantada com as selfies que não resistimos a fazer com os nossos “telefones espertos”!
Guru significa aquele que dissipa a escuridão, no sentido daquele que ilumina através do conhecimento, ou seja, muito simplesmente – o professor. No Ocidente criam-se muitas fantasias em torno desta palavra. Imagina-se que o Guru é um mestre exótico que reune uma espécie de seita ao seu redor e que conduz as pessoas a seguidismos cegos e silenciosos. Infelizmente se esta é a visão geral é porque terá sido despoletada por algumas situações deste tipo que admito existirem. No entanto, não é bom generalizar e se passarmos a entender o guru como um professor, alguém que partilha o conhecimento, como quem ensina a escrever ou a fazer contas, percebemos que ter um guru não é fazer parte de uma seita estranha mas é tão normal quanto ter um professor de matemática.
Este é o meu guru, Swami Dayananda Saraswati. É com ele que estudo em Rishikesh, no norte da Índia. Swami Dayananda é um Professor tradicional de Vedanta (Jñana Yoga) na linhagem de Adi Shankarachárya. O seu conhecimento profundo da cultura ocidental e a compreensão dos problemas actuais, fazem dele um Professor único que tem a habilidade para fazer com que cada um perceba a sua verdadeira natureza.
Para além de ensinar, Swami Dayananda deu inicio e contribui para vários projectos de ajuda humanitária ao longo dos últimos 45 anos. Destes, aquele que mais cresceu foi iniciado em 2000, o All India Movement for Seva www.aimforseva.org reconhecido pelas Nações Unidas com o estatuto consultivo, dedica-se a servir a população das áreas remotas da Índia, sobretudo na área da educação e da saúde.
Esta manhã tive necessidade de adaptar a minha prática por causa de uma lesão, assim, a uma meia dúzia de posturas recuperativas acrescentei mais tempo de pranayama,meditação e canto. Quando cantava o Gurustotram, que raramente canto, fui invadida por uma enorme alegria por poder assumir o papel de aluna.
Tenho muita sorte pelos professores que fui encontrando neste percurso e agradeço profundamente a possibilidade de continuar a aprender e não deixar que o papel de professora faça sombra ao de aluna. Para além de participar regularmente em cursos e workshops não dispenso a prática regular (não tanto quanto tive oportunidade no passado) acompanhada por outro professor. É certo que nada substitui a prática pessoal mas, na minha opinião yoga e autodidactismo não cabem na mesma frase.
Céptica como sou tive a boa fortuna de ter como primeiro professor o Miguel, que me passou a confiança e segurança suficientes para que eu pudesse dar o beneficio da dúvida a esta “estranha” forma de vida. A partir daí foi sempre a somar bênçãos (ou punyam) – Pedro Kupfer, Tomas Zorzo, David Swenson Andres Wormull, , Manju Jois, Cláudia Villadelprat, Gloria Arieira, Swami Paramathananda, Ganga Mira e claro, a cereja no topo do bolo – o meu Mestre Swami Dayananda!
De todos e de cada um trouxe qualquer coisa. Do Miguel o respeito pela tradição, do Pedro a visão maravilhada do yogi, do Tomas o exemplo do compromisso com a prática diária, do Swenson a leveza, do Andres e do Manju uma visão mais ampla do Ashtanga, da Cláudia a paixão contagiante na hora de ensinar, da Gloria o maior exemplo de vida, do Swami Paramarthananda o significado de disciplina, da Ganga o vislumbre da liberdade e do Swamiji de entre tanta coisa “O valor dos valores”.
Quando me aproximo do altar seja em casa ou na escola, mesmo que não tenha tempo para a meditação faço o mantra para Ganesha, o meu mantra (dado pelo Swamiji) e sempre mas sempre o Guru mantra, com a intenção posta num profundo agradecimento e reconhecimento do quão precioso isto tudo é.
Por mais conhecimento que acumulemos ou por mais cursos que façamos nada dispensa o convívio com os professores que nos inspiram pois é também do seu dia a dia, das suas acções mais rotineiras, da forma como lidam com os obstáculos da vida que retiramos grandes lições. É também por isso que convidamos outros professores a virem ensinar à nossa casa. Chamamos aqueles com quem queremos aprender, juntando o útil ao agradável e beneficiando, não só daquilo que trazem para ensinar, mas também da sua companhia e presença, e isso não tem preço.
Para terminar apenas mais uma nota em relação ao Swami Dayananda. Quando nos entregamos aos pés de um Guru, quando efectivamente nos rendemos, nos expomos e confiamos, ele nunca mais desaparece. O Mahasamadhi do Swamiji em 2015 definitivamente não significou o seu desaparecimento da minha vida, ele está sentado na caverna do meu coração como o Atma descrito nas Upanishads.
Não se dorme é tanto como esperávamos pois os indianos são da madrugada e ao primeiro sinal do sol raiar começa a levantar-se um burburinho que cedo se transforma em acesos diálogos, gargalhadas ruidosas e até aparatosas discussões entre as famílias. Começa também a espalhar-se o cheiro a chamuças e chapatis com ghee, a dhal e parantha e enquanto os homens se abastecem, elas tratam de arranjar as tranças e de escolher um novo bindi para decorarem a testa, passam pó de talco pelo corpo das crianças ensonadas e muito khol nos seus olhos para proteger da poeira! É um cenário delicioso e apesar das poucas horas de sono sabe bem ficar parado a apreciar aquilo tudo. Não tarda nada também estamos a comer o que os nossos vizinhos prontamente partilham connosco, já com uma das crianças no colo e outra pendurada ao pescoço, encantada com as selfies que não resistimos a fazer com os nossos “telefones espertos”!
Todo o praticante de yoga sabe que há dias e dias, nenhum dia é igual ao anterior. Se às vezes acordamos com a garra de um leão, outras é preciso uma grua para nos tirar da cama, se há dias em que o corpo está bem oleado e corresponde, outros parece que gerámos ferrugem nas articulações. Há ainda aqueles dias em que mentalmente temos uma enorme vontade de fazer tudo, mas parece que de alguma forma a comunicação entre o cérebro e o corpo falha e até damos por nós a pensar “de quem é este corpo? Isto não sou eu!”.
Desde pequena nunca levei nenhuma actividade muito a sério, experimentei um pouco de tudo e acabei sempre por desistir, na verdade, foi só no yoga que encontrei uma âncora, já lá vão pelo menos 16 anos. Ainda assim, durante muito tempo pratiquei com o foco apontado para aquilo que dava prazer e não necessariamente para o que precisava, escolhi sempre o caminho mais fácil. Foi na prática de Ashtanga Yoga que encontrei o primeiro grande desafio que ainda não superei mas que vou superando aos poucos – a questão da disciplina, da rotina, da tenacidade e da resiliência. Esta prática, e ainda que possa ser adaptada, não dá muita margem para nos encostarmos ao que é confortável, porque a sequência está definida e cedo ou tarde vamos esbarrar nalguma dificuldade e das duas uma: ou mandamos tudo às urtigas, ou vamos enfrentando!
É incrível como o Yoga como que por magia nos conduz exactamente ao ponto que precisamos de trabalhar, não no tapete, ou melhor também no tapete mas acima de tudo na vida. E sem dúvida que disciplina e resiliência são qualidades que eu preciso de trazer para a minha. Assim, na prática e na vida o meu Sankalpa ( a minha resolução interior) tem sido nesse sentido, e com a prática mas sobretudo com a visão do Yoga vou caminhando diariamente para a realização do meu sankalpa, e ainda que já tenha conquistado algum terreno há dias em que não consigo evitar os passos atrás, e ainda assim está tudo bem, está tudo na ordem.